洞山寺五月禅修周圆满结束

相逢五月:

十方同聚会,个个学无为

此是选佛场,心空及第归



结跏趺而坐,保持其身正直,

使正念现起于面前。
如是趺坐,彼正念入息,正念出息。
或息长知我入息长。又出息长,知我出息长。
或入息短,知我入息短。

又出息短,知我出息短。
修我当知全身入息,
修我当知全身出息,
修我当镇摄身行入息,
修我当镇摄身行出息。

提起正念,只管打坐去。



          自己现前身心世界,全是自心中,所现浮光幻影。如镜中像,如水中月。观一切音声,如风过树。观一切境界,似云浮空。



        禪修期間,恰逢印度佛教復興運動發起人之一,印度龍樹學院創辦人世友居士參訪洞山。向洞山寺常住和禪修學院們分享了,從認識印度佛教復興運動發起人安貝卡博士的經歷,現代印度佛教發展狀態。



            1956年10月14日,印度「宪法之父」安贝卡博士(Dr. B. R. Ambedkar)带领五十万名达利特人(印度种姓制度最低阶层,亦有人称他们为贱民)皈依佛教,博士鼓励人民改信佛教,因为他认为佛教有这三大优点:

1.)符合科学原理

2.)认同「自由、平等、友爱」的现代社会核心价值

3.)不以任何方式来合理化或助长贫穷


         佛教起源于印度,却因为种种恶因缘而在印度式微。到了近代,印度佛教才开始复兴,安贝卡博士就是重要舵手之一。他出身于达利特人阶层,凭过人之才,成为印度独立后的首任法律及司法部部长。他穷半生精力,去除种姓制度加诸人民的心理束缚。



       1956年,博士在世界佛教徒联谊会(WFB)的大会上说:「佛陀最伟大的成就,就是告诉我们:『改变世界,要由改变自己的思想开始。』

       为了达成安贝卡博士复兴佛教的宏愿,世友居士鞠躬尽瘁至今四十年。演講結束后邀請洞山寺僧众11月來印度龍樹學院參訪,幷帶領龍樹學院學生舉辦七天的禪修……


感恩供养本次禅修营的诸位护法居士!
愿大家一切吉祥!


愿以此功德  导向诸漏尽!
愿以此功德  为证涅槃缘!
愿以此功德  回向诸有情!
愿彼等一切  同得功德分!


供养人员名单: