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    般若波羅蜜多
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    “六转呼为染净依”,就是从第六意识开始修作意,把染污转为净。

    于所缘审正观察,达到心一境性,就是止观双运。审正观察是观所缘,作意无间是止。一切佛法,禅宗也好,密宗、净土也好,不离止观;乃至成佛之路、成佛之果,也是止观而已,千万注意这一段。

    讲经说法的目的是利他,是为他人得利益,不是为了让听众对自己有好的反应,所以这个观念一定要清楚。我们把身心投入佛法,投入听众之中,使人家得利益。

    复次,于诸静虑等至障中,略有五盖。何等为五,一贪欲盖,二嗔恚盖,三惛沉睡眠盖,四掉举恶作盖,五疑盖。

    为什么古今中外一切宗教都赞叹善行呢?善能生阳,阳气就来了,所以为善最乐。

    200页

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