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本日事务繁杂，兼缺预先规划。读书至22/1804。佛法在世间，在自个儿身心上自了。

截取一段书友评论，以飨读者

见了便做 做了便放下 了了有何不了
慧生于觉 觉生于自在 生生还是无生

“这里有点像，想象你正在玩一个堆积木的游戏。你看到一堆散乱的积木，你决定开始动手堆砌。你一块一块地积木，直到形成一个你认为很美的建筑。然后，你看了看这个建筑，觉得已经足够好了，于是你就把它拆掉，把积木放回原处。这个过程就是”见了便做，做了便放下”。你并没有对这个建筑产生依赖，你只是把它当作一个临时的创作，完成之后就放下了。这就是”了了有何不了”的意思，即一切事情都是暂时的，完成就放下，没有什么大不了的。
然后，”慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生”。这就像你在玩堆积木的过程中，你通过实践，学会了如何更好地堆砌积木，这就是”慧生于觉”。当你学会了堆砌积木，你就能更加自如地运用积木，创造出更多美丽的建筑，这就是”觉生于自在”。然而，无论你的建筑多么美丽，它们都是暂时的，都是可以改变的，这就是”生生还是无生”。虽然积木可以不断被堆砌和拆除，但它们本身并没有真正的生灭，这就是佛教中的”无生”概念。”—Turing

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