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D 298

今讀《花雨满天 维摩说法》
🌲文殊师利问疾品第五

🍃念与解脱
行与平等：
这“行于平等”四个字，看起来好像很明白，如果你功夫不到，根本就不会真懂它的意思。“行于平等”是眼睛张开，在外法的时候不觉得在外，也就是忘我了。一做到一念忘我，就无所谓内外中间。眼睛闭着，在静在定的时候也不觉得是静是定，连这个境界也拿掉了，这个观念、这一念拿掉了。如此就无所谓内外，行于平等，你们要好好去体会。

现在——寂灭
“云何平等?谓我等涅槃等。”再进一步问，什么是平等?前面叫我们无我，你无到哪里去啊?你天天无我无我的，包你疯了，你做不到无我的。我中就是无我，这是“我等”，平等。我讲一声我，一声讲了就没有我了，我本空嘛!什么是“涅槃等”?涅槃就是我，那个就是大我，真空了那个空就是我。《维摩诘经》说的都是大法，悟进去了是彻底的成就，不是理论，经典会看了，可是没有到心上来是没有用的。你以为离开了身体，空了以后才得个涅槃吗?一切众生本来皆在涅槃中，没有另外一个涅槃啊!《楞伽经》告诉你，“无有涅槃佛，无有佛涅槃”，涅槃在哪里?涅槃就在现在。什么是寂灭?《法华经》告诉你，“诸法从本来，常自寂灭相”，现在即在寂灭中，从生到死并没有动过。

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