本周主要读了“禅宗与净土”和“禅宗与密宗”的前半部分。因为外出学习和接触新知的缘故，所以读得慢一些，不过在大家共读氛围的影响下，始终坚持不辍📖。

一、禅宗与净土宗

净土宗是佛法传入中国后最早创建的宗派。南老师在此章中说：“净土宗虽然并不像禅宗一样，有法统的传承，但是，净土宗的宗师们，多数都是极有修持的大德名僧，世人也公认他们的修行成就。他们对于千多年来，弘扬佛法，维系佛教方面，功劳都非常巨大……表面上来看，禅宗和净土宗。好像泾渭一样的分明，实际上，这是那些不了解佛法的宗徒们，担板汉的片面看法。”

书中从三个方面阐述了禅宗与净土宗的区别：

1. 赞成禅宗的人，认为净土法门是下愚的见解；
2. 赞成净土宗的人，认为学禅的宗徒们不可能恃自己的力量顿悟成佛；
3. 调和双方的人，认为禅净双修最为稳妥。

二、禅宗与密宗

虽然因为积累不够，有些佛语、禅话或公案还未充分理解，但随着阅读的深入，越发钦敬南老师的学识和气度。

本节的开篇，谈及禅宗与密宗时讲到：“在一个时代中，因为地域、山川的不同，各地区都有一门深入的长处，也各有他的特点。这些不同的情况，可以互相观摩或者自由抉择判断，但却不可以随便妄下断语，任意评判优劣。”

小结

本章还会再读一遍，希望更好得理清关系，对于西藏佛法的渊源、兴起和前后期的不同宗派有更深入的了解。

阅读的过程中不时生起一些妄想——何时才能把南老师书里的知识统统装进脑海呢？何时才能产生量变到质变的飞跃呢？

就像开始练习瑜伽一样，带着“全身心练上十年再说”的劲头兴冲冲的开始，练习过程中也会有怀疑，坚持有用吗？能够进步吗？

就这样一路坚持下来，已有三四年了，尽管彷徨时而闪现，但是回过来看，进步还是显而易见的，朋友和家人的认可就是最好的证明。

继续加油！

感恩南老师，感恩师父、老师的指导，感恩各位同修道友的支持和鼓励。

彦宁 记于郑州