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作為一隻瑜伽菜鳥,瑜伽與我相愛相殺,相愛之通過練習瑜伽,身心輕快了,打坐時背直了,腰不痛了,能坐的住了。走在天上,走在雲端,走在寂靜里,而此心沈靜下來。
相殺之,初習瑜伽時,看到老師各種高難度的動作,望而生畏,心裡嘀咕除非天生柔軟,骨骼清奇才能做這麼柔軟的鍛鍊。
我胳膊腿如此這般生硬恐怕不行哦?心裡有些抗拒。故對一些有難度的動作從不敢嘗試,心裡很是忐忑,每次師父遇到我,親切的問俺「今天有沒有瑜伽啊」「今天瑜伽了嗎?該去練瑜伽了」箭在弦上,不得不發。
硬著頭皮也得上啊,兩個小時下來,大汗淋灕,幾近虛脫。當我趴在地上不想起來的時候,讓俺深深的體會到佛陀當年教導,四念處之「觀受是苦」。
第二天醒來,身體各種酸痛,開始懷疑人生,感覺整個人都不好了。
那一刻,我多麼希望每天的練習是的是太極。以弱勝強,以柔克剛,四兩撥千斤,既能鍛鍊身體,還能弘揚國粹。
話說馬雲的保鏢也是太極高手,假如……萬一……有一天俺練好了太極,遇到馬雲,和他拍一部電影,那我就走向了人生巔峰了吶……那夕陽下的奔跑,是我逝去的青春。
夢和妄想都是美好的,殘酷的是早晨醒來還得去瑜伽室,接受摧殘。前輩王小波曾說過「人活在世上,就是為了忍受摧殘, 一直到死 ,想明瞭這一點 ,一切都能泰然處之。」
慚愧……由於俺這種心理,進步遠沒有其他同學快,有時候還偷懶,師父每次遠行總要交待俺們「瑜伽要練,功課要做,書要讀」卓娜老師沒有放棄我這只瑜伽菜鳥,手把手糾正,每個細節動作,隨時勉勵我們……
一日我遲到了,卓娜老師練完瑜伽後忽然問我:「你是把瑜伽當做動作練,還是當做呼吸法門練,」
我愣住了「你不是一直在糾正我們的動作要標準嗎?」
我遲疑了一下想,老師常說瑜伽注重呼吸,在息中做動作,然後才是體式。於是試探著回答說:當做呼吸法門練吧,老師回到:「當做呼吸法門來練,每天就要固定的時間。
按時當做功課來做,跟打坐過堂一樣。我們的思想散亂,妄想紛飛,通過瑜伽練習慢慢回轉我們自己的身心,對你打坐修行都有幫助。」一語驚醒夢中人,此後開始慢慢留意呼……吸……息……。
而不是特意的注重動作,動作在息中,在呼吸之間。反而有了些許進步,除了身體疲倦外,每次練完瑜伽覺得身心輕快了。
在每個動作中不自覺從虛空中傳來老師的聲音:「呼吸從無盡的虛空來,回到無盡的虛空中去,知息入,知息出,止於息,守於中,瑜伽是由內向外的,把內部空間做大,看眉心,看鼻子,看肚臍,呼氣~吸氣~~」通過練習,從此慢慢的不畏懼瑜伽,並身心受益。
2500 年前孔子在大河邊,大聲感嘆著,呼喊著「逝者如斯夫啊,不捨晝夜!」恍惚間,一年又如此過去了,老師回港家人團聚之際,惆悵油然而生……惆悵的是別離太快,雖然短短一月,再相見卻是 2018 年了。
慚愧自己倘若再精進一些,會更有進步……佛陀在三十七菩提道品里有講:精進覺分,以勇猛心,離邪行而行真法也,心住一境而不散亂也。從此後,為了身心健康,俺會堅持瑜伽的……
某日偶然間發現南師曾應蕭天石之請,為某瑜伽書籍做的序,現摘錄部分,分享與下
或曰:佛重修心,道主煉氣,以密宗修氣脈明點與乎瑜伽之術,同與道家,固為佛斥為外學也,習之可乎?曰:心非孤起,依境而生,境自物生,心隨物動,所謂能者:充塞宇宙,生萬物而不遺,依心而共麗,同出而異用;心身相依,交互影響,凡心求定而未能者,即此業氣為累;猶浪欲平而風不止,雲無心而氣流不息;苟心氣同息,轉物可即,此為定學之要,非空腹高心者可得強難也。……莊生有言:“野馬也,塵埃也,生物以息相吹也”極言窮宇宙之奇,唯此一氣之變化,天地為一大化爐,人生為一大化境……
以瑜伽而論瑜伽,凡諸究心身性命之學,趨心神寂者,莫不屬之;故瑜伽修法,大體分為心身而門,若依心而修,則禪思觀想等屬之;
感恩師父的督導,感恩卓娜老師的付出努力,我的理想是世界和平,但願同學們通過練習瑜伽,結合打坐得身心和平。最後以《三體》作者劉慈欣的詩結尾:
我看到了我的愛戀 我飛到她的身邊 我捧出給她的禮物 那是一小塊凝固的時間 時間上有美麗的條紋 摸起來像淺海的泥一樣柔軟 她把時間塗滿全身 然後拉起我飛向存在的邊緣 這是靈態的飛行 我們眼中的星星像幽靈 星星眼中的我們也像幽靈 願所有瑜伽者都在靈態里飛行……