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    严格来讲,禅宗是心宗,所以达摩祖师指定以《楞伽经》印心。
    《楞伽经》的宗旨,一句话: 佛语心为宗。
    心字的问题出在这里,后来的明心见性,一切都误在这里。
    达摩祖师当时指出了两个方向,一个是“理入”,一个是“行入”。
    理,不是普通研究道理的理,是从止观、观心的理论方面修持,进而悟道。
    行入包括十戒,以及菩萨的行愿,也就是在做人处事中,注意自己起心动念的一点一滴,以此证道、悟道。
    禅宗的宗旨,特别注重行入。但后世研究禅宗的人,有一个很大的错误,就是将禅宗指导学人轻快幽默的教授法,当成了禅。比如这个来一喝,那个来一掌,尤其以为禅宗是见花而悟道的。
    殊不知那都是教育法的一种偶然机用,不是禅的真正中心。真正的中心,是达摩所提出来的行入。
    参公案是把古人悟道的经过,仔细研究一番,然后回转来于自己心地上体会。应该怎么走?如何才能相符?都要会之于心。

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