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严格来讲，禅宗是心宗，所以达摩祖师指定以《楞伽经》印心。
《楞伽经》的宗旨，一句话： 佛语心为宗。
心字的问题出在这里，后来的明心见性，一切都误在这里。
达摩祖师当时指出了两个方向，一个是“理入”，一个是“行入”。
理，不是普通研究道理的理，是从止观、观心的理论方面修持，进而悟道。
行入包括十戒，以及菩萨的行愿，也就是在做人处事中，注意自己起心动念的一点一滴，以此证道、悟道。
禅宗的宗旨，特别注重行入。但后世研究禅宗的人，有一个很大的错误，就是将禅宗指导学人轻快幽默的教授法，当成了禅。比如这个来一喝，那个来一掌，尤其以为禅宗是见花而悟道的。
殊不知那都是教育法的一种偶然机用，不是禅的真正中心。真正的中心，是达摩所提出来的行入。
参公案是把古人悟道的经过，仔细研究一番，然后回转来于自己心地上体会。应该怎么走？如何才能相符？都要会之于心。

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