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今日阅读第二十一讲、第二十二讲
“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”——六祖的这话是指“行”，行为的部分，行愿，见到。《维摩经》上讲，莲花在干净的泥巴上，以及高山顶上清净的地方是不会长成的，要在最脏、最浊、最低下的地方，莲花才会长得越茂盛，越清香，越纯净，花也越大，而且纤尘不染。
何谓等持，所谓等持就是真正证到空，证到真正的性空境界。
明心见性是见到法身；修至六通具足，三身四智，三十二相，八十种好，是报身圆满。至于千百亿化身，就是化身圆满。
明心见性而悟道的人，所得的是根本智，但不一定有差别智。能够见到自性，自性能够起用，能够圆满了一切功德而成就，那才是真的不容易。
学佛要具备两种资粮：智慧资粮、福德资粮。尤其学密宗，资粮特别重要。
什么叫学佛修道？一辈子研究自己，检查自己，就这么简单。英雄可以征服天下，不能征服自己；圣人只要征服自己，不想去征服天下。征服天下容易，征服自己最难。——南师反复强调这一点！🙏🙏🙏

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