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止为定之母．定为止之果。观为慧之母。慧为观之果。
一般称为丹田呼吸，最后，只剩下小腹部分呼吸，即一般人所谓的胎息。只剩下腹部呼吸，此时身体上的感受 很舒适，如喝了酒有少分醉意对一样，不想起坐。如欠人钱，债主
急着催讨，不论做何事，时时挂碍在心。又如谈恋爱，单相思时，茶 里饭里都是她。可以做到提起便用，放下便休的真如境界，
“心能转物，即同如来”体、相、用三身的成就，才是成
佛的究竟。诸佛菩萨的智慧功德是无量无边，同时，众生的业
力果报也是无量无边。“烦恼即菩提”，即转烦恼为菩提的意思
精满不思淫，气满不思食与神满不思睡，自然达到断除人性的淫欲，还精补脑，长生不老的境界。色身必须先得自在，才能进一步谈到心灵的解脱 念身法门的不净观与白观骨不论哪一种念身法门．其目的都是为了配合心地的修持一将此业报身转
化成为清净圆满．与千百亿化用的佛身。

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