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洞山普利禅寺-曹洞宗祖庭 › 论坛 ›
止为定之母.定为止之果。观为慧之母。慧为观之果。 一般称为丹田呼吸,最后,只剩下小腹部分呼吸,即一般人所谓的胎息。只剩下腹部呼吸,此时身体上的感受 很舒适,如喝了酒有少分醉意对一样,不想起坐。如欠人钱,债主 急着催讨,不论做何事,时时挂碍在心。又如谈恋爱,单相思时,茶 里饭里都是她。可以做到提起便用,放下便休的真如境界, “心能转物,即同如来”体、相、用三身的成就,才是成 佛的究竟。诸佛菩萨的智慧功德是无量无边,同时,众生的业 力果报也是无量无边。“烦恼即菩提”,即转烦恼为菩提的意思 精满不思淫,气满不思食与神满不思睡,自然达到断除人性的淫欲,还精补脑,长生不老的境界。色身必须先得自在,才能进一步谈到心灵的解脱 念身法门的不净观与白观骨不论哪一种念身法门.其目的都是为了配合心地的修持一将此业报身转 化成为清净圆满.与千百亿化用的佛身。
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