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           春秋战国时代小国滕国的王子滕文公、迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多,两者所处时代环境类似。孟子告诉滕文公可选择两条路走,其中一条路是“实在顶不住时,避地远徙,脱离现实的困局,图建千秋万世以后子孙大业的大计”。其实,可以从顶层天界兜率天的视角看乔达摩·悉达多的投胎、出家……八相成道;也可以从人间的视角来体会小国迦毗罗卫国的困难、王子乔达摩·悉达多的困惑,最终他带几位族人出家修道,加上个别提前出走的释迦族人,何尝不是保存了释种(释迦族)的一种方法呢?何尝不是孟子说的“实在顶不住时,避地远徙,脱离现实的困局,图建千秋万世以后子孙大业的大计”。王子乔达摩·悉达多出家修道,大彻大悟成佛,创立佛教,建了千秋万世以后利于全人类和全法界一切众生的子孙的大业大计!
          今天上午看完22页的孟子与滕文公。
          同步阅藏,昨天看完第35部佛经——《佛说阿难同学经》;今天看完第36部佛经——《佛为阿支罗迦叶自化作苦经》。

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