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       春秋战国时代小国滕国的王子滕文公、迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多，两者所处时代环境类似。孟子告诉滕文公可选择两条路走，其中一条路是“实在顶不住时，避地远徙，脱离现实的困局，图建千秋万世以后子孙大业的大计”。其实，可以从顶层天界兜率天的视角看乔达摩·悉达多的投胎、出家……八相成道；也可以从人间的视角来体会小国迦毗罗卫国的困难、王子乔达摩·悉达多的困惑，最终他带几位族人出家修道，加上个别提前出走的释迦族人，何尝不是保存了释种（释迦族)的一种方法呢？何尝不是孟子说的“实在顶不住时，避地远徙，脱离现实的困局，图建千秋万世以后子孙大业的大计”。王子乔达摩·悉达多出家修道，大彻大悟成佛，创立佛教，建了千秋万世以后利于全人类和全法界一切众生的子孙的大业大计!
      今天上午看完22页的孟子与滕文公。
      同步阅藏，昨天看完第35部佛经——《佛说阿难同学经》；今天看完第36部佛经——《佛为阿支罗迦叶自化作苦经》。

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