子規啼歸
重建纪实
申請共住
交通攻略
南師與洞山
洞下之風
曹洞宗门
寺院歷史
洞山理念
洞山佛像
建築規劃
洞山景點
睹影悟道
新闻汇总
成果展示
多元文化
佛法珠璣
山裡人家
生活剪影
四季風光
學習心得
文件下載
普利行願
義工招募
洞山普利禅寺-曹洞宗祖庭 › 论坛 ›
今天开始阅读菩萨行品第十一的讲解。
真发心是明心见性,同时发起大慈大悲心,处处舍己利人 发心之难不可言喻 并不是做好事,偶尔行点小善就是发心了
非空非有,即空既有——梦幻泡影,水中月,空中花这些,是有,不是空,不过有是短暂的,不会永远停留的
要能享受清净享受寂寞才能学佛 修行能否做到清净佛土暂且不谈,能做到寂寞无言就不容易了 不是息心除妄想,只缘无事可思量
佛道就在魔道中,转烦恼就是菩提 菩萨要入世,在烦恼圈子中锻炼自己才是佛道 能受天魔真铁汉,不招人嫉是庸才
只要对佛一切恭敬 恭敬就是生清净心 清净心是既无欢喜也无悲哀,平平静静的,不是昏沉,这就是佛法的入门处 所以大家想知道自己学佛到了什么程度,随时随地看自己清净心到什么程度就知道了
应以合身应度者,即现何身以说法 因为众生习气不同业力不同,佛用不同的方法来教化众生 业力不同,所修行的境界也是不同的 如果一定要执着从某一法门进入的才是佛法,其他都不是,那就错了
评论已关闭。