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持而盈之，不如其已。
1，一个人，能对天道自然的法则有所认识，天赋人生，已够充实。2.若能保持已有的成就，便是最现实，最大的幸福。
自然界的“天之道“，日月经天，昼出夜沉，寒来暑往，都是很自然的“功遂身退“的正常现象。草木花果都是默默无言完成了它的生命任务，静悄悄的消逝，了无痕迹。动物世界生生不已，一代交替一代，谁又能不自然地退出生命的行列？想必只有人类的心不肯死，永远想在不可把捉中冀求把捉，在不可能永久占有中妄图占有，妄想违反自然。
古之善为士者，微妙玄通。微妙到妙不可言的境界，洁净到冥然通玄的地步，便可无所不为，无所不晓了。妙的境界勉强来说，万事万物恰到好处，不会有不良的作用。玄即是一切万物皆可以随心所欲，把握在手中。宇宙在手，万化由心。
心境不空的人，便如庄子所说，夫子犹有蓬之心也夫，整个心都被蓬茅塞死了。
人生最好的境界是“不欲盈“。
万物并作，吾以观复。宇宙万物，山河大地，无时无刻不在变动，永无止境地发展创化。不生并非断灭相，不是枯寂，而且说永远有无限的能量存在那里，用而不用，不会消耗殆尽。有志向道的人，不是鲁莽地横冲直撞，向前穷进，而是回头走，走到生命来源之处。发现自己本来面目，明心见性，接上呐生命本具，源源不断，庞大无比的能源。
悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。道是天地的公道，学道并没有什么秘密的，只要你程度够，诚心向学，一定便可得道，道为天下所共有，既不属于你，也不属于我，本来属于你也属于大家，不是某一个人享受的禁脔。学道，学世间各种知识，都是一层一层地进到内部的核心，也都一层一层由内部核心，表现出具体的功用来。

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