南懷瑾講《朱子治家格言》

【黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸，教子要有義方。勿貪意外之財，莫飲過量之酒。與肩挑貿易，毋占便宜。見窮苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡。長幼內外，宜法肅辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重貲財，薄父母，不成人子。嫁女擇嘉婿，毋索重聘。娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是，悔誤必多。頹隳自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累。屈誌老成，急則可相依。
輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒嫉心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書誌在聖賢，為官心存君國。安分守命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。】

我再岔過來告訴大家《朱子（柏廬）治家格言》這篇文章。我告訴你這一篇之重要，像我是八歲起就會背了，不只我會背哦，我們那個時候讀書，一個家庭的孩子，不背這篇文章不行的，此其一。

還有呢，你看我們那個時候的人格教育，家裏書房裏貼了一張紙，畫了線條，有一百個框框，有些是三十個框框，一張一張放在上面，叫什麽？功過格。每天自己讀完書了，爸爸坐在後面說：想一想，有沒有錯？自己想想：有，拿起黑筆來在框框裏點個黑點。有什麽好事嗎？有，某某人沒有橘子吃，我送一個橘子給他，在框裏點個紅點，算一件好事。每天的思想行為，好的點紅的，壞的點黑的，給自己看，這個叫「功過格」，我們是這樣來的。

《朱子（柏廬）治家格言》影響中國三百多年到現在，全中國老百姓都受到影響。我可以說，滿清統治了四萬萬中國人近三百年，靠什麽？靠這一篇，大家沒有發現。這一篇文章是什麽人做的？明末的朱柏廬。請問他是人民大學還是北大畢業的？還是復旦？或是上海還是蘇州哪個中學的？什麽都不是，他是「諸生」，諸生是什麽？一般的讀書人。他因為滿清入關了，父親也死了，不願意做亡國奴，所以不出來，在家裏好好做學問。可是呢，滿清也沒有利用他，中國人自己接受流傳了他這篇文章。

你們看：「黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。」我今年九十了，受這個教育的影響多大，你問他們，他們幾個同學跟著我的，每天晚上我自己親自轉一圈，窗戶關好了沒有？門有沒有鎖好？變成習慣了，不去看不放心。這是當年八九歲時候受的教育，「關鎖門戶，必親自檢點。」

「一粥一飯，當思來處不易。」一口飯不容易吃的啊！「半絲半縷，恒念物力維艱。」要曉得節省，不是消費刺激生產！「宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。」做人做事，事先準備好，不要口幹了才掘井喝。「自奉必須儉約，宴客切勿流連。」財物的運用，對自己盡量的節省。這些愛唱卡拉火OK的朋友，會喝酒的，一天白蘭地喝七八瓶的，這些朋友們少來，「切勿流連」，可以招呼，不能流連太過了。「器具質而潔，瓦缶勝金玉。」家裏用的東西不要太講究，好用、幹凈就是了。「飲食約而精，園蔬勝珍饈。」粗茶淡飯比什麽都好。「勿營華屋，勿謀良田。」不要說房子住得怎麽樣奢華，五星級飯店什麽的，不要。

「三姑六婆，實淫盜之媒。」這些啰唆的婦女們，不要多來往，包括像尼姑、道姑、修女，什麽做媒、算命的，巫婆神漢啊，像老鴇、走街串巷賣藥的、接生的，還有人販子，這些人不要來往，是非多。「婢美妾嬌，非閨房之福。」小秘啊，什麽外室啊、情人啊，越漂亮越糟糕，「非閨房之福」，非離婚不可。「童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。」男傭人不要用漂亮的，怕太太們、小姐們靠不住。老婆、女傭人不要打扮得太漂亮了，等於海航陳峰說的，老師啊，我總公司辦公室沒有一個女的。因為不漂亮的不喜歡，用漂亮的又靠不住，所以我不用。我說對。「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期簡樸，教子要有義方。」「居身」指自己本身，盡量地節省、樸實，不要浮華。對兒子的教育要有方法，按孩子天生的秉賦、興趣幫助他，但是要有分寸的。我說現在的家長都錯了，把自己達不到的目的加在孩子身上，這是錯誤的，是不懂「義方」。

「勿貪意外之財，莫飲過量之酒。」不要貪心，不勞而獲大多不是好事。酒並不是叫你不要喝，是不要過量。「與肩挑貿易，毋占便宜。」小販賣東西，挑擔到門口，不要貪便宜斤斤計較了，人家沒有本事做老板，做小販就要賺錢。你說他騙我，就算騙，給他騙一下，他要回去養家嘛！肩挑的貿易勿占便宜。「見窮苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享。」做人要厚道，多幫忙人家，尤其你們做大老板，對你的職員刻薄，不會成功的。「理無久享」，會受報應的。「倫常乖舛（舛拼音：chuǎn。違背：舛迕），立見消亡。」比如對父母不孝順，很快就垮了。「兄弟叔侄，須分多潤寡。」要招呼兄弟姊妹，相互幫忙。「長幼內外，宜法肅辭嚴。」我是這樣念哦！當年我讀書的時候是朗誦的哦！是背的啊！

「聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。」聽太太的話，對父母、兄弟不起，不算男人。翻過來，太太們聽男人的話這樣做，也不算女英雄。「重貲（貲拼音：zī，同「資」）財，薄父母，不成人子。」只看錢，不曉得孝順父母，他說那不算是人。「嫁女擇嘉婿，毋索重聘。」嫁女兒，就看對方男孩子好不好，不要看人家有沒有錢。「娶媳求淑女，勿計厚奩（奩拼音：lián。女子梳妝用的鏡匣，泛指精巧的小匣子；奩資：女子出嫁時，從娘家帶到婆家的財物）。」討一個媳婦，不要希望她娘家陪嫁多，要看女孩子好不好。

「見富貴而生諂容者，最可恥。」看到人家做官，有地位，有錢的，馬屁拍得很響。我當年在臺灣的時候，聽到一個華僑回來，人家叫我去跟他見個面，我說幹什麽？人家說僑領耶！我就笑，什麽僑領啊？華僑領袖。我說你怎麽知道？回來的都是僑褲襠，不是僑領。華僑有錢的不肯回來，中國的國民黨、共產黨邀請華僑領袖，誰都怕回來，嫌麻煩，叫那個跑腿的不相幹的，你去吧！回來以後叫僑領，實際上都是僑褲襠。那麽有一次，人家請一個僑領回來，年紀大了，這個老頭子坐在上面，一邊吃飯，一邊放屁，這個很失禮。旁邊的人，還是外交官說：嗯！沒有味道，沒有臭味。這個老頭子僑領很不高興，因為他的觀念啊，老年人放屁沒有味道就快死了。他聽外交官那麽講很不高興。這個外交官懂了，過一陣子說：嗯！現在有一點味道了。「見富貴而生諂容者」，拍馬屁，易可恥。「遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。」看到人家窮，看不起人，下賤，自己下賤了。

「居家戒爭訟，訟則終兇。」最好不要打官司，打官司兩方面都沒有好處。「處世戒多言，言多必失。」少講話。「勿恃勢力而淩逼孤寡，毋貪口腹而恣殺牲禽。」不要認為自己有錢，有地位，有勢力，就欺負弱者。不要因為自己好吃，隨便殺生。「乖僻自是，悔誤必多。」個性太孤僻，或者太自以為是，你後悔和失誤一定多。「頹隳自甘，家道難成。狎（狎拼音：xiá。親近而態度不莊重：狎昵）昵惡少，久必受其累。」意誌消沈，自甘墮落，等於敗家。不要交那些年輕的太保、小混混，現在卡拉OK裏，上海、北京特別多，必然受他們拖累。

「屈誌老成，急則可相依。」多跟人格成熟、品行可靠的人往來，幫忙你成長，急難的時候可靠。多和老年人往來，可以學很多經驗學問，當然要好的老年人，像我們這些老年人最好不要往來。「輕聽發言，安知非人之譖愬（譖拼音：zèn，說別人的壞話，誣陷，中傷；愬拼音：sù，同「訴」），當忍耐三思。」隨便聽人家告訴你，哎喲！朱校長啊，李小姐講你不好。人家在挑撥你啊！所以不要隨便聽。「因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。」因為事情與人發生矛盾，不一定是別人的錯，首先要反省自己不對的地方。「施惠勿念，受恩莫忘。」這兩句話對我一生影響很深，都是佛家、儒家、道家的精神，幫忙了人家，好處給了人家，心裏記都不要記，要丟掉。「受恩」，得人家一點好處，要永遠記住。

「凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒嫉心。」做人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占會有麻煩的，所謂「知足者富」。妒嫉別人有好事，看到這個人汽車比你好，哼！算什麽？就是妒嫉心。女的這個事情很多，對面看到個女人穿漂亮的衣服走過來，哼！就是妒嫉心，意思說，你算什麽？這容易，我等一下買一件給你看。「人有禍患，不可生喜幸心。」別人倒黴了，你心裏高興，好啊！這就錯了。

「善欲人見，不是真善。」做了好事，希望別人知道，可見動機不純善，不過好事壞事也很難講。「惡恐人知，便是大惡。」如果做了壞事很怕人家知道，這才可怕。「見色而起淫心，報在妻女。」講男孩子，女孩子也差不多，果報會應在親人身上。「匿（匿拼音：nì，隱藏，躲藏）怨而用暗箭，禍延子孫。」對人家心裏不服氣，暗箭傷人，偷偷地整人家，後代會受報應。

「家門和順，雖饔飧不繼（饔拼音：yōng，早飯；飧拼音：sūn，晚飯；饔飧不繼：指吃了上頓沒有下頓），亦有余歡。」一家團聚在一起和和順順的，就算沒有飯吃了，還是高興的。「國課早完，即囊橐（囊拼音：náng；橐拼音：tuó，囊橐：即口袋）無余，自得至樂。」國家要稅，趕快繳，不要欠稅逃稅了，一逃稅最後受不了啊！連繳稅他都幫忙，哈！所以康熙皇帝怎麽會不提倡這個格言呢，盡管去讀吧！

最後他告訴我們，「讀書誌在聖賢」，讀書不是為了拿高薪，而是求學問，可以聖賢為榜樣和最高目標，並不是求聖賢的名，或者裝做道貌岸然的樣子。讀書不一定做官，萬一不幸而出來做官，則「為官心存君國」，既然出來做公務員，就要對老百姓負責，對社會國家負責。「安分守命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。」知道自己的本分，也懂得時間和形勢，盡本分之後聽天命，做人做到這樣，他說這才像一個人了。

這一篇文章是江蘇昆山人作的，影響中國這三四百年。你看中國知識分子讀的《古文觀止》、《千家詩》、《幼學瓊林》、「三百千千」，不是人民大學哪位教授還是哪個博士編的，沒有。所以我說，你看中國幾千年文化，政府沒有花什麽錢，都是老百姓自己培養子弟出來，影響一個國家，影響整個時代，此其一。