《静坐修道与长生不老》一书中有写：“到真正‘炼精化气’初步的成就……而且‘静坐’功夫到此，还有随时因事而退堕的可能，如不谨慎小心，又缺智慧的开发和保障，也只等于一番游戏而已。”

“炼气不如平心……由来富贵原如梦，未有神仙不读书。” 静坐需要开智，炼气不如平心。如何开智？如何平心？也许读书就是个不错的选择……

在《原本大学微言》里简述：“……其中讲到对于知、止、定、静、安、虑、得的七项内证功夫，更是超越前人的见解……”

之前也在《禅海蠡测》中看到过关于”知、止、定、静、安、虑、得”的讲解，在禅宗与理学部分有谈到朱熹对儒学的影响。而《原本大学微言》正好是儒学，有点好奇，原本的儒家是怎样的呢？与宋代的理学又有什么区别呢？

《禅海蠡测》像浓茶，入口虽有点苦，但散发着芬芳，回味甘甜，而《原本大学微言》像蜂蜜柚子茶，入口即甜。

本周阅读了出版说明、前言、导读、目录，以及第一篇开宗明义的八个章节。

从目录里大概了解到本书的内容有九篇，分别是：开宗明义、七证的修养功夫、内明之学、外用之学、内外兼修之道、齐家治国、治国平天下、儒学演化与国家发展、西方文化与中国。

第1篇开宗明义

四、书生大半出农村

“话说中国人三千多年的教育，历来都是全国人民由农村开始，自动自发的教育。在二十世纪以前，所有当朝政府，掌握教育的权威，都是只顾读书人中已经学而有成的高层知识分子，所谓历朝的考试选举士子，都是当朝政府，拣现成的选拔民间的读书人，给他做官。事实上，做官是一种钓饵，当局者以此钓取天下英才收归己用。从来没有像现代政府，编有教育经费的预算，培养人民最起码义务教育的计划。”

以前从来没想过这个问题，或默认为，读书都是由国家牵头组织的，学校应是由政府建的，到现在才知道，原来只是近代学校才由政府出资兴建。看来还是现代人比较幸运啊，人人都可读书。

不记得是什么时候看过一部电视剧，讲的是中国刚解放，国家为了扫盲，将中国文字简化，上至部队干部，下至普通老百姓学汉字的故事。在那个一穷二白的年代，吃饭都是问题，每天还有大量的劳作，让大家学认字，简直是一种折磨，别说普通老百姓了，就连部队战功赫赫的干部学起来也一样的吃力。有位干部说他情愿去参加抗美援朝也不想认字。

简化后的汉字都让他们学得头疼，那如果是繁体字，古汉语，岂不更头疼。

五、启蒙教育的审思

《百家姓》、《三字经》、《千家诗》、《鉴略》、《神童》、《弟子规》。《千子文》在一夜之间写好，写出有关宇宙、物理、人情、世故的文章，有意思，似乎值得一看。

六、乌鸦式的读书法

《增广昔时贤文》：“路遥知马力，日久见人心”……很早听过这句话，但从不知出自哪里，这回终于知道出处了，又发现一本有意思的书。

七、先摆几个方块阵

“德”字的内涵：“……但是，根据传统的五经文化，又有另一种解释，‘德者，得也’。这是指已经达到某一种行为目的，便叫德。” 

第一次听说“德”字有这样的解释。以前就觉得自己认识的字少，现在更加发现自己不仅认识的字少，甚至自己以为认识的字也未必真认得。谨记，切不可用简化汉字的意思去理解古文里汉字的意思，否则是要闹笑话的。

八、大人之学的探讨

“我这样一说，梁先生便离开他的座位，突然抓住我的肩膀说，我己经年过六十，平生第一次听到你这样明白的人伦之道的高论，照你所说，正好说明圣人本来就是一个常人。我太高兴了，要向你顶礼。这一下，慌得我赶快扶着他说，我是后生小子，出言狂放，不足为训，望老先生见谅，勿怪！勿罪！”

圣人也是一个常人，对圣人也不要太苛责。对的时候就认同，错的时候也要理解。

三、沉冤莫白的“四书”

“说实在一点，《大学》是孔子的学生曾子（曾参）所写的一篇学习心得论文。《中庸》，是曾子的学生，也是孔子的孙儿子思所写的一篇学习心得论文。”

《禅之旅》之洞山良介：“禅，到底是什么？我不知道，只是奉南师之命（南师派我到太湖大学堂之际，嘱咐我认真阅读《指月录》，也为了了解禅的内涵，才认真阅读了《指月录》等禅宗典籍；也是奉南师之命，才有了江西访禅之旅；也为了了解禅的真谛，才这样漫漫思索；也为了交‘作业’（在南门学习，是必须要写报告的），才有了这关于禅的闲言梦语……”

之前不解，为什么在南门学习要写报告呢？为什么曾子要写学习心得呢？可是，如果不是因为写报告会有《禅之旅》吗？如果不写学习心得会有《大学》吗？

2022.11.6 上海