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《十四讲》 不二法门—不将迎、无内外。
若想回到本来清净面目，进一步转变这个色身，就非靠打坐不可。
大妄念就是“元明照生所，所立照性亡。
六祖也讲过：“六七因上转，五八果上圆。
用功修定以后，参话头也好，非等时间因缘到来才能开悟。
发而皆中节谓之和。

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