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《二十一讲》和《二十二讲》
一、《二十一讲》因为有众生，有苦恼，才有菩提，才能成佛。
这个娑婆世界是善恶参半，苦乐参半，一切参半，而且痛苦得多。因为痛苦，所以才容易修道。
世间是五浊恶世，所以需要布施，需要守戒；因为世间是很痛苦、很坏的，所以在这里自度、度人，才能圆满功德。
莲花就是学佛的精神，所以以莲花代表佛教，是在五浊恶世中，最脏、最难的地方成就。
尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
现在的人两条腿都降伏不了，还谈什么降伏其心。
用一种方法善巧调治，使能住进定境，就叫做对治法门。
二、《二十二讲》
欲得健康长寿，要留意研究吕纯阳的《百字铭》。
丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”一般人能做到这样，健康长寿已不在话下，祛病延年，长生不老也可以做到。
对人处事，自己要能不违背本性，这里都是讲功夫。
正如庄子所讲的“与天地精神相往来”，与宇宙一体，这时中脉真正打开了。
修行是要大福报的。
世间功名富贵是很难得的，可是另有个福报更难求，就是清福。
弥勒菩萨说定的资粮——福德与智慧。
学佛修道，随处都要智慧。
圣人是一辈子检查自己、反省自己、研究自己的人。
一个智慧般若高明的人，就会先知道下一步怎么变。
现观非常注重四加行。

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