子規啼歸
重建纪实
申請共住
交通攻略
南師與洞山
洞下之風
曹洞宗门
寺院歷史
洞山理念
洞山佛像
建築規劃
洞山景點
睹影悟道
新闻汇总
成果展示
多元文化
佛法珠璣
山裡人家
生活剪影
四季風光
學習心得
文件下載
普利行願
義工招募
洞山普利禅寺-曹洞宗祖庭 › 论坛 ›
D 257
今讀《定慧初修》
🌲禅观研讲
🍃念身法门的基本认识
经由心色二法的修持,其最后的目的,为达成三身成就,所谓清净法身(体)、圆满报身(相)、千百亿化身(用)三者的互摄与相融。因此,修持的过程,就是如何转业报身为圆满报身,转识成智,转用得妙,此一转,乃修持的中心,也是最难处。根据心色一元的道理,色身的修持与心法的修持是同等重要,色法不能得到解脱,心灵就不会大自在(无我)。所以,如何转,应当先从色身入门。
有关念身法门的修持,佛家的显教、印度的瑜伽、西藏的密宗、中国的道家等,各有不同的念身方法,但在基本上,大都以气脉之学为基础。
但是,大部分的念身法门,都离不开气息的修法,所以,念身法门与修安那般那(出入息法),于开始时,几乎是分不开的,可以说是二者为一。
不论哪一种念身法门,其目的都是为了配合心地的修持,将此业报身转化成为清净圆满,与千百亿化用的佛身。
评论已关闭。