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今天閱讀《定慧初修》之“帶業往生与消業往生”篇
南老根據當下佛門中人討論的“帶業往生”和“消業往生”兩種不同觀念而言，既不贊同也不反對這兩種論點，各有各的說法而已。
“帶業往生”是帶善業而生。
“消業往生”，根據佛的聖教，祇有轉業，而不能消業。轉識成智，轉識成佛。
一個人修道，先把自己肯定下來，此心不再動搖，猶如鐵鑄一般。自己用功，自己念佛，自己境界，自己成就，都是自己造的業。好與不好，自己明白。
唵阿吽——普賢王如來現身金剛薩埵的根本咒。
“唵”的意義是永恆常住，不生不滅，不垢不淨，不增不減，遍滿法界。
“阿”是無量無邊，無際无盡，生生不息，開發光明。
“吽”是無邊威德，无漏果園，無上成就，迅速成就。
凡是念佛念得好的人，外面的形貌，更顯得慈祥、可親、活潑、和藹、清淨、莊嚴，心身更健康，頭腦更清楚，是一個活活潑潑的平凡人，慈悲喜舍的平凡人。

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