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今日阅读至P177，读完“公孙丑章句上”
今日所阅读的内容，需要增加记忆的内容：
1、扩充四端，南师在本讲义中反复提到“四端”二字，到底是哪四端呢？简单来说就是“仁、义、礼、智”，详细来讲就是“仁的行为是由恻隐之心发端的，义的行为是由羞恶之心发端的，礼的行为是由辞让之心发端的，智的行为是非之心发端的。”所以“扩充四端”就是说“一个人的仁义礼智四种好的行为是由他的四种心理的扩充。”
2、“宅心仁厚”——此处的“宅”是动词，意思是一个人的心要放在纯厚之中。
3、“不仁不智、无礼无义，人役也。”——这句话的意思是说，一个人不仁不智，于是就无礼无义，像这一类的人，就成为了私心欲望的奴隶了。譬如对一件事情，在理智上由是非善恶的分辨，明知道不可以如此做的，可是情绪一冲动，就这样做了。如果理智抵挡不住这种喜怒哀乐的情绪，那么人就成了这种情绪的奴隶。
4、“人役而耻为你役”——意思是当一个人做了别人的奴隶，又不喜欢被人奴役，就好比一个做弓箭的人体认到弓箭是杀人害人的东西，于心不安。如果有了这种心理，不如马上改变。这就是说，我们在理智上知道不应该做，而情绪上抵抗不住硬是要做的时候，就要拿出最大的勇气来马上转变。知道不应该做，就绝对不去做。
5、“修行容易专志难”——“仁者如射，射者正己而后发；发而不中，反求诸己而已矣。”南老是这样解释的“行仁道的人和射箭一样，拉弓射箭的人起码先要把自己的姿势端正好，然后才把箭射出去。可是当一箭发出去以后，不能射中红心的话，对于比你射的好的人，绝对不可以产生怨恨，要自己反省为什么不能胜过别人。自己好胜、好强，并不算错，但是不能因为别人胜过自己就怨恨别人，而要反求诸己。”

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