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刚好读完“尽心篇章句上”
佛所说的“不可说”“不可思议”，“不可说”不是不能说，“不可思议”不是不能思议，而是对于至高无上的“道”，只可以意会，不可以言传，因为没有办法用言语文字表达清楚。
“大匠不为拙工改废绳墨”——一个好的木匠，不会为了徒弟太笨，而去改变原来已定的标准。
“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”——“君子引而不发”，教化最高的道理，是引发人性中本自具有的智慧。教育的目的是希望后一代超越前一代。五一假期儿子带着女朋友第一次来家，我嘱咐女孩儿要帮忙督促儿子减肥，话说出口，马上想起婆母在世时常叮嘱我要督促先生“戒烟少酒”，诶～～回想当年，我的婆母比我做得好，她老人家没有读过书，自己的名字都不会写，但是她的确比我做得妥帖，想想自己，诶～～不说🙊🙊
“何为尊师重道”——“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也”——这就是中国文化中一项很重要的师道精神。
“天下有道，以道殉身”——当天下有最高度文化的时候，就是我们人类完全自然生活在“道”的文化中，一辈子都活在道的自然德行中。
“天下无道，以身殉道”——当时代社会处于变乱中，道德沦丧，文化堕落，一般人生活在这样的时代，为生存而不择手段，互相争斗，唯利是图，只顾个人生命需要而自私自利，就没有时间管什么“道”啊“德”的咯，在这种情况下，一个有道德的人，想做“中流砥柱”绝不可能。像老子、孔子、孟子等这些圣贤，也都生活在时代离乱的环境中，他们无可奈何，只好讲学传道，在滔滔浊世中，做一盏暗路的明灯留给后世，薪火相传，不断道统，这就是“以身殉道”的精神。
孟子所说，自古传承道统的圣贤只有两条路：一是在太平盛世，天下有道的时候，“以道殉身”；二是在天下变乱的时候，“以身殉道”。

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