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今天开始阅读《瑜伽师地论 声闻地讲录》
今天阅读第一讲至P6——“无道伴 无明师 心散乱”之前
主要内容：
1、关于这本书——南老在本文开头就明白告诉大家，一个真正学佛的人，有四本重要的佛学论著要读。两部印度的《大智度论》和《瑜伽师地论》，还有两部中国的，智者大师著的《摩诃止观》，永明寿禅师的《宗镜录》。看来此生还有太多事儿可做了，因为这四部书，我一本都没看过，真好，可以跟着大部队有序的一本一本的读下去了。
2、瑜伽师 心瑜伽 五乘道——《瑜伽师地论》是印度真正宗教的心瑜伽。心瑜伽是心地法门，瑜伽是修心瑜伽有所成就的人，所以称为瑜伽师。按中国人讲的：修行人叫修道，修道成功的人叫做有道之士；修炼瑜伽的人叫瑜伽士，修成就了的人叫瑜伽师。《瑜伽师地论》包括了一切修证，先从做人的人道修起，上去是天道，再上去声闻道、缘觉道、菩萨道，这五乘道的修证，都包括在内。
“云何世间一切种清净，当知略有三种：一得三摩地，二三摩的圆满，三三摩地自在……”
“三摩地自在”—定境界达到了圆满，就会具足了六种神通，但是三摩地境界自在了没有？没有，因为那是最高境界。也就是说，要进入出世间定，就可以进入出世间定；要入世间定 就可以入世间定。换句话说，禅、净、密，无一法不通，任何的境界都能够“三摩地自在”。
第一天看此书，感觉没有想象中那么难！

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