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今日阅读完第二讲
1、何为“自圆满”——暇满之身即自圆满；
2、何为“他圆满”——依报、环境等一切如意圆满无障碍，即他圆满；
3、何为“善法欲”——在未完全离欲之前，都要有做善事的强烈欲望，即善法欲；修行人第一要发起善法之欲望，在我们没有证道之前，都会有欲望，要有修行的欲望，善行善思维，是成佛功德之本
4、何为“正法众生”——了知有力能证，自己认为这一生非证到不可，这个就是正法众生；
5、何为“佛所说的中国”——佛所说的“中国”是指世界文化的中心，有文化、有教育的地方；
何为“正舍家法”——舍弃世间烦恼之家，到法王家；为求正法故，生命都要舍，哪里没有时间？哪里没有精神？修持戒行，修的是阿赖耶识的种子根根，只有根根转了才是真修行。
6、何为“食知量”——修行第一步，饮食要知量，要守根门，六根不放逸，要以正思维心选择饮食，个人要根据自己个人的体质不同，明白自己需要的是什么，食于所食，吃自己应该吃的食物；
7、何为“悎寤瑜伽”——这是声闻乘的戒，身体睡觉心没睡而心清明；
8、何为“别解脱戒”——是一个特殊的戒，我们是一个普通人，现在穿了如来衣，出离了世间，所以称为别解脱戒，与凡夫法菩萨道有差别，这是“出离戒”；是一种增上戒、增上缘，使你起心动念，起善行，依戒而行，念念不敢乱来，而都学善法之学，能很快成就；这样心转了，自然就得定，虽不谈定，定就在其中了，定是心定，修“增上心”学；以增上戒做前锋部队后才能跳出三界，所以说“别解脱戒”就是出离三界之戒律
9、定慧等持——真得定以后，在凡夫境界面也是定，乃至唱歌跳舞跑马打球都在定中，那才叫如来大定，真得了解脱。

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