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讀完了第一品，大概查閱總結了歷史的演繹，有不對的地方請仁者指正🙏

《維摩詰所說經》有它的特殊性，是鳩摩羅什大師翻譯，以維摩詰菩薩為經名。這部經單從佛教歷史上的重要性，契入這部經開頭，先從中國佛教的歷史發展跟印度佛教的歷史發展，到底在什麼時候擦上了火花，兩種文化是如何融合？為什麼大乘思想，大乘的佛教思想也是中國文化的一部分？跟印度的融合性在哪裡？
先從歷史淵源聊起，當時中國跟印度是其中世界四大古老文明的發源地，當時美洲太年輕，因為哥倫布發現新大陸才有它的詳細歷史。地圖中的兩河流域，幼發拉底河，底格里斯河，尼羅河，中國的黃河流域和長江流域，
有關於印度的人種到底是怎麼來的？印度本來住有土著（皮膚黝黑，身材矮小），大概在公元前1500年時，印度來了一個外來民族，叫印歐民族（雙眼皮，鼻子高挺，皮膚白，頭髮微卷），征服了小黑人，並創造了印度文化。過了500年，公元前1000年時，印歐民族發展出一種特殊的社會制度，叫做種姓制度，直到印度的今天仍然存在，社會階級非常嚴格，最高級的是婆羅門掌管宗教，心靈；剎帝利是帝王跟貴族，釋加牟尼佛屬於剎帝利的種族，是太子；吠捨是一般的農民或工商業者；最低級的是首陀羅，是奴隸，連根本的人權也沒有，印度的四大階級，種姓制度在這個時候產生了，創造出一個宗教稱為婆羅門教，以吠陀經為主，講很多的神秘境界，禪定境界。相同的中國又是什麼時代呢？當印歐民族進入印度時，中國處於商朝時期（甲骨文，銅器出現）。印歐民族建立婆羅門教時中國又處於周代早期，這個時期中國有文化，但宗教，教派，思想一直推溯到春秋時代，才有九流十家的思想，一直到戰國時期。婆羅門教的形成跟中國人的九流十家思想還早些，從孔子誕生，儒家思想誕生體系來看，印度出現了一位還早些的偉大人物，我們所讀的經典，都是他的思想，他的智慧，超越了婆羅門教，超越了當時的種姓制度，因為他講平等，所有眾生皆有佛性！皆平等！對當時的思想文化做出了最大的批判，這個人就是釋加牟尼佛。觀點上看是挑戰，但事實上是講實相，實際情況。

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