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    《  离欲的人身上气脉发动了，他也不会告诉你，也不会宣传》
读书摘录：
      不管耳闻、鼻嗅等等一切，身心“隐密”，没有贪念；离欲的人身上气脉发动了，他也不会告诉你，也不会宣传。
      关于修定做工夫，白骨观也讲了，各种定法也讲了，四禅八定也讲了，到了离欲境界，都还属于世间定法，是佛弟子与世间凡夫修定的共法。

      下面讲不共法的佛法，第三十四卷，“……，声闻地第十三，第四瑜伽处之二”，……

“如是已辩往世间道，若乐往趣出世间道，应当依止四圣谛境。”

前面说的是世间道，下面这一卷才是讲出世间法。声闻弟子，四谛、十二因缘，等等，你们都熟得很，虽然觉得已经听了很久了，可是一项都没有证到。
就算你证得了出世间道，那还是属于佛法中的外道，因为你没有基础；
所以要由声闻道修起，再回心向大，转成菩萨道。
……《菩提道次第广论》、……《菩提道炬论》，统统都是由《瑜伽师地论》中抓出一点而著作的。
       所以你们把这一百卷的经典研究清楚，整个佛法的系统、理论和修持，显教、密教的修法都有了。不要说你这一辈子用不完，你万辈子也用不完。十方三世诸佛所有修持佛法的，都离不开这个内容。

      这一百卷的论述，我们讲到三十四卷还是声闻地；
      声闻地后是独觉地，
     再后面所有的都是菩萨地。
     菩萨地每一地的修行工夫、见地、次序、行愿，统统都有。
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      今日读《瑜伽师地论》原著第三十三卷《本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之一》最后1页，第三十四卷《本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二》1页。 合2页。    
         读《瑜伽师地论·声闻地讲录》对上述原著内容的解释，3页，422-424/451页 。           
     同步每日阅藏1部佛经，阅藏已到第169部佛经。

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