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《 离欲的人身上气脉发动了,他也不会告诉你,也不会宣传》 读书摘录: 不管耳闻、鼻嗅等等一切,身心“隐密”,没有贪念;离欲的人身上气脉发动了,他也不会告诉你,也不会宣传。 关于修定做工夫,白骨观也讲了,各种定法也讲了,四禅八定也讲了,到了离欲境界,都还属于世间定法,是佛弟子与世间凡夫修定的共法。
下面讲不共法的佛法,第三十四卷,“……,声闻地第十三,第四瑜伽处之二”,……
“如是已辩往世间道,若乐往趣出世间道,应当依止四圣谛境。”
前面说的是世间道,下面这一卷才是讲出世间法。声闻弟子,四谛、十二因缘,等等,你们都熟得很,虽然觉得已经听了很久了,可是一项都没有证到。 就算你证得了出世间道,那还是属于佛法中的外道,因为你没有基础; 所以要由声闻道修起,再回心向大,转成菩萨道。 ……《菩提道次第广论》、……《菩提道炬论》,统统都是由《瑜伽师地论》中抓出一点而著作的。 所以你们把这一百卷的经典研究清楚,整个佛法的系统、理论和修持,显教、密教的修法都有了。不要说你这一辈子用不完,你万辈子也用不完。十方三世诸佛所有修持佛法的,都离不开这个内容。
这一百卷的论述,我们讲到三十四卷还是声闻地; 声闻地后是独觉地, 再后面所有的都是菩萨地。 菩萨地每一地的修行工夫、见地、次序、行愿,统统都有。 ———— 今日读《瑜伽师地论》原著第三十三卷《本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之一》最后1页,第三十四卷《本地分中声闻地第十三第四瑜伽处之二》1页。 合2页。 读《瑜伽师地论·声闻地讲录》对上述原著内容的解释,3页,422-424/451页 。 同步每日阅藏1部佛经,阅藏已到第169部佛经。
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