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入不二法门品第九阅读完毕。32位菩萨的发言,今天的阅读从第26位华严菩萨开始。
26、华严菩萨——有我而起 一切万缘都因为有我相而生烦恼,待我空了,人无我,法无我,自然就成佛了 二就是相对的,相对的境界就是有我而起,到达无我,就没有相对的了 到了无我的境界,就无识了,是心意识的识,无识就是不动念 这个时候入不二法门
27、德藏菩萨——有所得与无所得 佛法是无所得的,你用做生意的观念、求利益的观念来求法,因地就错了,修死了也修不出来 无所得是菩萨境界 无所得,就无所取,也无所舍 “去你的”
28、月上菩萨——暗与明平等 大阿罗汉真得定,入了最高的灭尽定,是无暗也无明,不是入光明定 一切法从本体来讲,没有什么叫光明的,有光明的是妖怪 平等就是中观,中观正见就是平等法门。
29、宝印手菩萨——涅槃与世间 涅槃是常乐我净的境界,是不生不死的,不是寂寞凄凉的,也不是没有 涅槃的乐是极乐,就是一切佛的净土,因为心净了所以国土净 涅槃是不能分成出世间和世间的,世间和出世间都在涅槃中,涅槃就是自性,涅槃就是本体,是常乐我净的,这个就是道 涅槃生死等空花 真悟道的人不入涅槃也不厌世间,这就是不二法门
重点: 1) 真正的修行是在世间修 2)涅槃就在生死中,就在烦恼中,没有另外一个东西的 得道的境界有三: 法身、解脱、般若
30、珠顶王菩萨——正道与邪道 真正的佛法是包容一切的 正道和邪道都是道 看不起别人的话,就不是学佛之人
31、乐实菩萨——真实与不真实 道并非肉眼所能见,是智慧之眼才能看见 智慧是不思而得,不勉而中,用不着加思想就通了
32、文殊菩萨——无有文字语言 真得了佛法了,没有办法表示,不可知不可说,也不需要说,不需要问,不需要答
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