子規啼歸
重建纪实
申請共住
交通攻略
南師與洞山
洞下之風
曹洞宗门
寺院歷史
洞山理念
洞山佛像
建築規劃
洞山景點
睹影悟道
新闻汇总
成果展示
多元文化
佛法珠璣
山裡人家
生活剪影
四季風光
學習心得
文件下載
普利行願
義工招募
洞山普利禅寺-曹洞宗祖庭 › 论坛 ›
……达摩祖师传这个二祖神光的法语,不是口头禅宗,“外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。”达摩祖师传给二祖,不是说砍了膀子说拿心来给你安,那是机锋转语,当时偶然的对话,可是一般《五灯会元》啊、《传灯录》、《指月录》,拿那个做主题的了!他真的传授的功夫,有啊,哦,我看了四句话,很高兴,“外”面万缘放下,“内心无喘”是真功夫了,气息都不能动,等于说功夫做到“气住脉停”嘛,理解了,理解,当时理解。“内心无喘”,怎么用个“喘”字呢?因为我是搞中国文字出身哦,咦,怎么用个“喘”字?参究,我自己在研究了,啊,“喘”——气,心里知道,“气住脉停”还(是)后来知道,这个气怎么样使它(和)?那么心里想心平气和,哦,大概是孟子所讲的“养我浩然之气”,我自己当时的自我的解释,其实是对的啊,“内心无喘”是这样——“养我浩然之气”。“心如墙壁,可以入道”,并不是说开悟喽,功夫要做到这个此“心如墙壁”,“墙壁”是个什么作用啊?“墙壁”是内外隔离嘛,外缘都息了嘛,进不来;内心,“浩然之气”养满了,也不出去了。如果达到这个境界,才可以是入佛了、学佛了,就那么简单!你不要看到文字,“哦,这是——”,因为中国文字很优美,大家看禅宗佛经一下就过了,好像懂了。不是的,内容很多!“外息诸缘,内心无喘”,气——拿现在讲气住脉停。“心如墙壁”呀,内外隔开了,不受外缘任何影响,喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴、慢都没有,这样才“可以入道”、入门。
评论已关闭。