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今日阅读“有无相生”、“老子背上历史的烂账”、“流水行云永不居”三个小节
文章中提到的五代谭峭的《化书》，《道化》的原文：
道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。
道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚名而万物所以通也。
是以古圣人穷通塞之端，得造化之源，忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚，虚实相通，是谓大同。
故藏之为元精，用之为万灵，合之为太一，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍，真气熏蒸而时无寒暑，纯阳流注而民无死生，是为神化之道者也。
朗朗读诵后感觉很有韵味
万物本虚，万法本无，得虚无之窍者，知法术之要乎！
有与无，是彼此互为因果，相生互变的。
总之，老子指出无论有无、难易、高下、音声、前后等现象届的种种，都在自然回旋的规律中相互为用，互为因果。没有一个绝对的善或不善，美或不美的界限。因此，他教人要认识道的妙用，效法天地宇宙的自然法则，不执着，不落偏，不自私，不占有，为而无为。所以他说：是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成弗居。夫唯弗居，是以不去。

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