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生活中，我们的师长教导我们，做人要脚踏实地，踏踏实实，做事要把基础打好。
我们也听到这样的话，万丈高楼平地起，千里之行，始于足下等等。
在古代哲人荀子的《劝学篇》中，也这样说:
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
在《道德经》中，老子也谈到了这样的道理，企者不立，跨者不行。
看了南怀瑾先生的讲述，对此有了进一步的理解。
南先生是这样讲的。
什么叫“企者不立”呢？
且看我们现在有许多公司，取名叫企业公司。什么叫“企”呢？把脚尖踮起来，不断向前开展叫“企”。这样踮起脚尖来，能站多久呢？其实，是难以长久立足的，练过功夫的人，也不过站一短暂的时间。
平常时，人们很少要那么踮起来站立。也许是个矮子，为了与人比高，才这样做。或者，偶然远望，才那么踮起脚来。但是，到底是站不久的。这便是“企者不立”的道理。
“跨者不行”，是说跨开大步在走路，只能暂时偶然的动作，却不能永久如此。如果你要故意跨大自己的步伐去行远路，那是自取颠沛之道。不信，且试跨大步走一二十里路看看。大步走，跨大步是走不远的。
因此，老子用这两个人生行动的现象来说明有些人的好高骛远，便是自犯最大的错误。
“企者”，就是好高，“跨者”，就是骛远。
如果把最浅近的、基础的都没有做好，偏要向高的远的方面去求，不是自找苦吃，就是甘愿自毁。

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