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读至第六十五章。
阅读过程中，对南老师的这些话有所感触。
“治之于未乱”，大政治家在天下未乱的时候，已经把乱源，乱的根源先平掉了。
社会上有人犯罪，把犯罪的人捕获，绳之以法，不错，执法的人很有功劳。
但是，真正的大功劳是使人根本不会犯法，这就是法治的道理，出于道家的精神。
所以“立法”的目的，能使民众不会犯法，那就是天下之大法；等到人犯了法再去惩罚，已经是下策，不是上策了。
上乘道是“为之于未有，治之于未乱”，可是如何做到呢？其中就有大学问了。

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