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    今天阅读“第五品 如理实见分”
    原文:须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
    本品重点在“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”凡是你有什么境界,都是假的;凡是你修得出来的,不修就没有了。你打起坐来有境界,不打坐就没有了;境界就是相,凡所有相,都是不实在的。
    怎么可以见到真正的佛呢?见到法身才是真正与佛相见了。如何见到法身?就是悟道、见道。
    成佛有三身,清净是法身,圆满是报身,千百亿形象不同是化身。宇宙万有生命的本体就是法身,不生不灭,不增不减,不垢不净的那个。报身、化身则是属于境界般若。报身修道完全圆满时,整个的人脱胎换骨,就具备了一切神通。
    无上菩提是非常平实的,古德告诉我们,道在平常日用间。真正的道,真正的真理,绝对是平常的,最高明的东西就是最平凡的,真正的平凡,才是最高明的。

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