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今天阅读“第五品 如理实见分”
原文：须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。
本品重点在“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。
怎么可以见到真正的佛呢？见到法身才是真正与佛相见了。如何见到法身？就是悟道、见道。
成佛有三身，清净是法身，圆满是报身，千百亿形象不同是化身。宇宙万有生命的本体就是法身，不生不灭，不增不减，不垢不净的那个。报身、化身则是属于境界般若。报身修道完全圆满时，整个的人脱胎换骨，就具备了一切神通。
无上菩提是非常平实的，古德告诉我们，道在平常日用间。真正的道，真正的真理，绝对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。

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