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品讀《金剛經說什麼》第二週小結 這是我唯一的一次讀書速度很快的,今天已經讀完第25品,回頭想想讀到了什麼,金剛經說空,又不著空,就像渡船到彼岸,到了彼岸就開始新生活,不要想著船應該放哪裡、還是送回去,借假修真,不知道表達的恰不恰當。 最早讀金剛經的時候,我也是覺得為什麼一句話翻來覆去的說,佛一會兒這樣說,一會兒又那樣說,佛到底要表達什麼?我的內心充滿了疑惑,但先人都說金剛經好,那我讀便是了,不知道金剛經講什麼,只讀到了一切為夢幻泡影,只要一碰到事情,我就給自己說,一切都是泡泡,破了什麼都不是。 在第21品中講到,一切眾生有一個最大的障礙,就是語言文字,因為語言文字不足以表達人的意識。我也想不起來在哪本南老師的書中寫到,人類的戰爭與矛盾起源於誤會,你聽別人說話只聽你願意聽的,不能100%了解對方,所以人於與人之間產生誤解、矛盾,國與國之間也一樣的。南老師說,人類的語言,除了嘴巴說話以外,身體皮膚都會講話。 《華嚴經》《法華經》都講到:‘’止。止。我法妙難思。‘’這也是《金剛經》的含義。如果能止,一切戒、定、慧,六度萬行,就都從此而建立、從此而發生。 心無所住矣! 什麼是佛法?布袋一放,叉手一站,這就是佛法。‘’一念放下,立地成佛。‘’ 第23品中,佛讓我們日行一善,哪怕時刻關注自己的起心動念,都是善的都行,往往人性是隱藏最深,要做到很難。我們學佛的根本就是:諸惡莫作,眾善奉行。在24品又告訴我們,積累福德、智慧資糧,利人、救世、修一切善行,是做人的本分。 人間真正的福報是享清福,‘’一聲青磬萬緣醒。‘’ 第25品化無所化,人要自性自度,自修自度,行一切善法,那麼自助就天助了。 佛法三藏十二部經典,總結一句話——本來無我。我們學禪、打坐,求證一個無我,才能證得佛法,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,到達空,找到生命本源。 看到這裡《金剛經說什麼》,感觸南老師給每一品寫的偈頌都非常了不起,‘’快樂無端且放歌‘’,人人都是導演,自導自演。
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