[鳴鶴餘音（清素）]

2023.10.17 閱《金剛經說什麼》46/342
一． 前面我們提到過。一個學佛真正有修持的人。可以入定好多天。好幾個月。你看他很有功夫。但是他的功夫是慢慢積累來的。就是把此心安住（漸而行之）。
二．所以大乘佛法。如何纔能安住。無所住即是住。拿禪宗來講。住即不住。不住即住。無所住。即是住。所以人生修養到這個境界。就是所謂如來。心如明鏡。此心打掃得乾乾淨淨。沒有主觀。沒有成見。物來則應。事情一來。這個鏡子就反應出來。今天喜怒哀樂來。就有喜怒哀樂。過去不留。一切事情過去了就不留。
宋朝大詩人蘇東坡。他是學禪的。他的詩文境界高。與佛法。禪的境界相合。他有個名句。人似秋鴻來有信。事如春夢了無痕…
人生真正體會到事如春夢了無痕。就不需要再研究《金剛經》了。應如是住。如是降伏其心。這個心無所謂降。不需要降。煩惱的自性本來是空的。所有的喜怒哀樂。憂悲苦惱。當我們在這個位置上坐下來的時候。一切都沒有了。永遠拉不回來了（來時歡喜去時悲。空向人間走一回）。

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