洞山寺五月禅修周圆满结束

相逢五月：
十方同聚会，个个学无为
此是选佛场，心空及第归

结跏趺而坐，保持其身正直，

使正念现起于面前。 如是趺坐，彼正念入息，正念出息。 或息长知我入息长。又出息长，知我出息长。 或入息短，知我入息短。

又出息短，知我出息短。 修我当知全身入息， 修我当知全身出息， 修我当镇摄身行入息， 修我当镇摄身行出息。

提起正念，只管打坐去。

自己现前身心世界，全是自心中，所现浮光幻影。如镜中像，如水中月。观一切音声，如风过树。观一切境界，似云浮空。

禪修期間，恰逢印度佛教復興運動發起人之一，印度龍樹學院創辦人世友居士參訪洞山。向洞山寺常住和禪修學院們分享了，從認識印度佛教復興運動發起人安貝卡博士的經歷，現代印度佛教發展狀態。

1956年10月14日，印度「宪法之父」安贝卡博士（Dr. B. R. Ambedkar）带领五十万名达利特人（印度种姓制度最低阶层，亦有人称他们为贱民）皈依佛教，博士鼓励人民改信佛教，因为他认为佛教有这三大优点：

1. 符合科学原理
2. 认同「自由、平等、友爱」的现代社会核心价值
3. 不以任何方式来合理化或助长贫穷

佛教起源于印度，却因为种种恶因缘而在印度式微。到了近代，印度佛教才开始复兴，安贝卡博士就是重要舵手之一。他出身于达利特人阶层，凭过人之才，成为印度独立后的首任法律及司法部部长。他穷半生精力，去除种姓制度加诸人民的心理束缚。

1956年，博士在世界佛教徒联谊会（WFB）的大会上说：「佛陀最伟大的成就，就是告诉我们：『改变世界，要由改变自己的思想开始。』 为了达成安贝卡博士复兴佛教的宏愿，世友居士鞠躬尽瘁至今四十年。演講結束后邀請洞山寺僧众11月來印度龍樹學院參訪，幷帶領龍樹學院學生舉辦七天的禪修……

感恩供养本次禅修营的诸位护法居士！
愿大家一切吉祥！

愿以此功德  导向诸漏尽！
愿以此功德  为证涅槃缘！
愿以此功德  回向诸有情！
愿彼等一切  同得功德分！

供养人员名单：