南老師關心宜豐建設記事

作者:賴國根 嚴崗

南師已離我們而去,傷痛之余,我們不能忘懷南師近十年來對宜豐的關心和幫助。

一、關心東方禅文化園建設

2004 年冬至2005年春,宋軍先生兩次考察宜豐,形成了《關于成立中華禅文化研修中心的建議書》。南師對建議書中提出的設想很感興趣,遂派周瑞金、宋軍先生于2005年4月17日再次到宜豐考察。4月19日我們陪同周瑞金、宋軍先生前往上海向南師彙報宜豐禅文化有關情況。晚7時許,略有晚點的飛機降落虹橋機場,周瑞金先生一邊率我們趕緊上了靠在舷梯旁的小車,一邊趕緊與南師身邊的工作人員取得聯系。周瑞金先生說:老師破例推遲用餐時間,等我們到了再開飯,老師對宜豐特別不一樣啊。一股暖流頓時湧上我們心頭,未見南師就已感受到南師特別的魅力。

打開番禺路長發花園一間房門,仙風道骨、鶴發童顔的南師正欠身迎接我們,室內各界人士約20人圍坐方圓兩桌,都客氣地起身招呼。賓主介紹完畢,南師招呼大家「人民公社開飯了」,大家開始用餐。晚餐結束後,我們彙報了宜豐經濟社會發展情況和禅文化曆史源流。周瑞金、宋軍先生彙報了宜豐禅宗遺存考察情況。南師侃侃而談,他認爲中國一百多年的變亂,問題出在文化教育上,建設禅修中心,可以爲傳承弘揚中國傳統文化做一些有益工作。老師旁征博引,讀古論今,不知不覺就過了一個時辰。臨別,老師叫助手取來《花雨滿天·維摩說法》的樣書親筆題贈給我們。如今翻開此書扉頁,看著南師遒勁飄逸的題字,老師的卓越品格、超凡智慧、慈悲謙遜胸懷更加令人傾心。

此後,東方禅文化園建設在南師的支持下順利開展。2007年6月17日,南師親自審定了東方禅文化園總體規劃,南師指出中國傳統美學注重的是不對稱美,建議五百羅漢分散安放,注意與環境相協調;2007年9月18日,南師將弟子爲他賀壽的30.8萬元彙給東方禅文化園建設指揮部,用于捐建羅漢雕像,南師還發動弟子們捐建羅漢像數十尊;2007年12月19日,南師親自審定了東方禅文化園建築方案,並將方案的正門由正南調整爲偏東南;2008年4月10日,南師親自爲東方禅文化園題寫園名;正是有了南師的關注和推動,東方禅文化才得以順利完成第一期工程建設,並于2011年5月28日順利開園。開園之日,南師特地委托李慈雄博士代表他在開園儀式上致賀詞。2011年7月4日,宜豐縣委書記鄧偉去太湖大學堂拜訪南師,南師對東方禅文化園的後續建設提出了寶貴意見,對宜豐的經濟社會發展寄予了很高的期望。

二、關心宜豐民生

一接觸南師,我們就特別強烈地感受到南師關心民生的慈悲胸懷。第一次在上海拜見南師,南師就關切地詢問宜豐的經濟現狀和礦産資源特點。我們彙報了宜豐通往洞山和黃檗山的兩條旅遊公路因資金緊張建設進程受阻,南師馬上請上海劉先生前來相見商量借資事宜,在南師的關心下,宜豐縣政府與上海劉先生簽訂了4年期無息借資1000萬元修建旅遊公路的合同。宜豐利用這個資金加快了宜豐至洞山、黃崗至黃檗山旅遊公路建設,不但完善了旅遊基礎設施,還爲沿途近萬名群衆的生産、生活帶來了便利。我們彙報了宜豐瓷土礦豐富的情況,南師親自安排我們去李慈雄博士的斯米克公司參觀,李慈雄博士非常重視,後來還專門安排技術人員到宜豐來考察,後來斯米克瓷業考慮利用煤層氣降低成本,在豐城建設瓷業基地。斯米克後來收購了宜豐花橋的瓷土礦,並籌劃開展其他建設項目。

2010年1月25日,南師約我們去太湖大學堂相見,要談竹子發展問題。在咖啡廳,南師神采奕奕、侃侃而談,先從《詩經·泣奧》「瞻彼泣奧,綠竹猗猗」起談竹在中國文化中影響,繼而談到在現代科技發展狀況下竹資源利用的方方面面。最後談到發展竹産業的組織形式,南師饒有興致地說:「共産黨土地革命的時候,發展農會,起了很大的作用。後來台灣利用了這個組織形式,用來發展生産,起了很大的作用。你們也可以辦竹産業合作社,用來引導農民發展生産。」南師2006年就專門和我們談過用合作社的形式發展農業生産的問題,宜豐後來在生豬、養蜂、養魚等幾個行業組織了合作社,取得了很好的效果。2007年,中央專門下發了組織農村專業合作社的有關文件,我縣的農村專業合作社建設取得了進一步的發展,爲宜豐經濟發展起了很大的推動作用。我們根據南師的意見,進一步加強了竹産業協會的建設,促進了竹資源的深層次利用,大大提高了竹資源的産出水平。

南師特別重視生態環境保護,多次指示我們要保護好宜豐的綠水青山。我們采取了禁伐天然闊葉林等強有力的手段,使宜豐的森林覆蓋率逐年上升,由2006年的64.6%提高到現在的72%,使宜豐成爲九嶺山脈名副其實的綠色明珠。

三、關心洞山建設

2006 年3月30日,古道法師遵照南師的指示,考察禅宗祖庭。古道法師開著一輛桑塔納風塵仆仆地考察了洞山等8個禅宗祖庭。古道法師按照南師的要求,每考察完一地即彙報考察情況,南師在太湖大學堂收到考察報告後即命人公開宣讀,這成了太湖大學堂那一時段的常課。南師非常重視古道法師的報告,特意安排老古出版社結集出版,此即《禅之旅》一書成書經過。

2010年1月14日,宜豐縣政府聘請古道法師擔任洞山普利寺住持,古道法師帶著南師給的10萬元生活費入駐洞山。在古道法師入駐洞山前的一段時間裏,南師在太湖大學堂專門開講曹洞宗宗派源流,南師爲古道法師入駐洞山壯行,用意深焉。2009年12月18 日,支持洞山複建工程的第一筆捐款2000萬元到位。2010年8月30日,洞山複建工程舉行開工奠基典禮。2010年仲秋,南師題寫「洞山寺」。洞山複建工程施工過程中,古道法師常常回太湖大學堂向南師求教有關事宜,南師提出了很多寶貴意見。南師多次表示,洞山建好後要到洞山居住,古道法師爲此提前作了精心准備。而今大師已去,然禅法常在,南師關心宜豐洞山建設的事迹必將激勵後世學人奮發精進,爲傳承發揚祖國優秀的文化遺産而加倍努力。