我為什麽創辦女子德慧大學堂

2015年的春節團拜會上，習近平主席說，「不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，註重家庭、註重家教、註重家風」。

家庭是一個社會的細胞，家道家風就是社會風氣的微縮，家風匯國風，儒家中講到的齊家、治國、平天下，其根本正是如何「齊家」。

「治國平天下之權，女人家操得一大半。」印光大師說，「教子為治平之本，而教女更為切要。故人欲培植家國，當以教女為急務。」

家庭是人生的第一所學校，那麽當今時代這所學校辦得怎麽樣？

曾經有個女大學生來大學堂面試做誌願者，她那年23歲，談話中間，我忍不住問她：我的年紀剛好是你的一倍，為什麽在你的臉上看不到生命力，看不到笑容？23歲，正是一個女孩子最美麗的年華！

那個女孩哭了，她說：「老師，從沒有人跟我說過這些話。我們從高中考大學，學的太苦了，是恨著學習考上來的。到了大學之後，漂亮的女生都在談戀愛，也沒有人管我們，我們不知道應該怎麽過。」23歲，本應像花一樣綻放的年齡，但是在她的臉上沒有青春的光彩，沒有青春的紅霞。

2010年我創辦的未來中國助學聯盟，其中有針對高中的「領軍人物回母校」，在江蘇的一所高中，有一個女生特別認真地舉手問：「如果沒有考試，是不是就不用學習了？」我當時聽了心裏一顫：學習與成長是我們一生取之不盡，用之不竭的生命財富和生命樂趣，她竟然問，如果沒有考試，我是不是就不用學習了。學習這二個字，在我們的學生心中，究竟成了什麽？

這是學生，接著說到家中的妻子，我們有一位學員曾如此描繪：「回想過往的生活，心裏只有一種味道，那就是苦澀。結婚近3年，幾乎每天都是我叫她起床，基本沒主動給我做過一頓像樣的早餐，家裏的花花草草從來沒澆過一滴水，對待家的一切事物視而不見一樣，總感覺她遊離於這個家庭之外。我用盡各種辦法，擺事實，講道理，想把她拉回來，也許有時因為我的情緒激動對她能有些許觸動，但那也只是三分鐘熱血，過後一如往常，她從未在心底真正接受過。有時，吵架吵到激烈處，她甚至決絕地對我喊：‘我不是你家請來的保姆！’我只好沈默，日子也只能按照原有的節奏繼續著……」

德國教育家福祿貝爾說，一個國家、一個民族的命運，與其說是操縱在掌權者手中，不如說掌握在母親的手中。
甲午戰爭之後，以康有為、梁啟超等為代表的新興資產階級改良主義者，從一衣帶水的日本的崛起歷史中認識到，國家「積弱之本，則必自婦人之不學始」，「欲強國，必由女學」。

日本的崛起是在明治維新之後，這一時期出現了一位「時代的歌者」下田歌子。在明治維新確立日本教育立國之國策時，下田歌子開拓了日本女子教育事業，明確提出，女子教育的根本目的在於培養適應國家發展需要的「完美的婦女」。

她系統性地構建了她心目中「完美的婦女」的標準：要有愛國心；要有身為國民的品德；要有一定的知識技能；要有健康的體格。她所著的《家政學》，是其教育理念的集中體現。在書中，下田歌子一再強調婦女「如果能夠管理好家務經濟，那就足以成為相夫教子，富國明世的基礎」。

1903年，曾國藩第六女曾紀芬讀到下田歌子的《家政學》後，認識到「國脈之隆盛，基乎家庭；而家道之振興，關乎教育」，喜而譯之，並在浙江官書局刻印出版。

清末很多中國女學生東渡日本到下田歌子所創立的實踐女子學校就讀，甚至一些赴日考察教育的清廷官員為振興中國的女子教育，建議將下田歌子引薦給慈禧太後。據統計，到1911年，清朝女子在日本留學畢業生總數為116人，其中實踐女子學校就有94人，占比為80%以上。

到了中華民族復興的21世紀，更多人開始看到女子教育在國家發展中的重要地位。

「上下五千年，縱橫十萬裏，經綸三大教，出入百家言」的南懷瑾先生，在他即將辭世的那一年，履行了一個中國傳統文化弘揚者的天職，2012年1月8日，他倡議創立一個女子學堂，並親自命名為女子德慧大學堂。

在天圓地方的太湖大學堂，南老先生分別於1月7日、2月18日、3月17日，連續三次初講《女性的修養》，前所未有。老人家引經據典，從「西周三母」太姜、太妊、太姒的母儀天下，講到明初女詞人馮小青的「願為一滴楊枝水，灑向人間並蒂蓮」的大悲情懷。南老師說，辦女校這個事情他想了幾十年了，希望趁他活著把它做起來。

「救中國，救世界，要從救女人開始。」南老師說，「女人不德不慧，中華民族的種子就完了。」老人家慷慨地拿出自己的一百萬元稿費，資助我辦學，33周披星戴月的籌備，2012年9月15日，女校開課了，沒想到，幾天之後，南老師就辭世了。

「我們這次辦女校便是要推廣這樣一個教育文化，是希望女性負擔起來男性沒有做好的工作，女人出來，把推動社會國家文明進步的責任承擔起來，承前啟後，繼往開來，以身作則，教育好下一代。」南老師說。他認為，母教，是天下文化教育的大教化事業！它比哪個學校都重要；中華民族需要站起來，未來的時代需要女性站出來，這不是說一定要女性來做領袖的意思，而是女性作為社會的基本力量，需要培養和建立婦女的道德，來影響男人，影響社會與世界。辦女校，是為了培養真正有品德、有才能的女子，這樣的女子「母儀天下」，能使這個人類社會，使這個世界變得更加美好。他說，我要讓世界各國的第一夫人來我這裏上課。他倡議辦女校，是為國運，為子孫，為了中華文化對世界文明的貢獻。

南老師告訴我，這個女校，它是一味中藥，是能夠拿來救人的。女子德慧大學堂開辦以來，3年多的時間，各種課程及講座，面對面人群已經逾二萬人，這其中，有喜得貴子，有破鏡重圓，有病體康復，有財源廣進。它的LOGO是一個「好」字，這一個「好」字，給眾多個人及其所在家庭、組織、公司帶來了改變。

女子德慧大學堂，不是一個女校，是一個母校，無論男女，情感上都需要回到母親的子宮，汲取營養，重新調整，修復圓滿，再度出發。愛，母親般的愛，是療愈所有傷痛的力量。她在一個人的個體生命上適用，那麽在一個家庭，在一個組織，在一個公司，一樣適用，因為原理是一樣的。我們不僅幫助了個體，也能夠用「母教力」的能量療愈組織和企業，這其中有世界500強的跨國公司，也有國有企業、互聯網公司……

興母教，興家國。「為國家培養完美女性」，復興中華當務之要，之急。

–王紅